Almannasamtök og hjónabönd samkynhneigðra á Hawaii
Almannasambönd / 2025
Í þessari grein
Saga hjónabands í kristni, eins og talið er, er upprunnið frá Adam og Evu. Frá fyrsta hjónabandi þeirra tveggja í aldingarðinum Eden hefur hjónaband þýtt mismunandi hluti fyrir mismunandi fólk í gegnum aldirnar. Saga hjónabandsins og hvernig það er litið á það í dag hefur einnig breyst verulega.
Hjónabönd eiga sér stað í næstum öllum samfélögum í heiminum. Með tímanum hefur hjónaband tekið á sig ýmsar myndir og saga hjónabandsins hefur þróast. Sópandi stefnur og breytingar á útsýni og skilning á hjónabandi í gegnum árin , eins og fjölkvæni við einkvæni og samkynhneigð í hjónaböndum milli kynþátta, hafa átt sér stað með tímanum.
The skilgreiningu á hjónabandi lýsir hugtakinu sem menningarlega viðurkenndu sambandi tveggja manna. Þessir tveir einstaklingar, með hjónabandi, verða mynstur í persónulegu lífi þeirra. Hjónaband er einnig kallað hjónaband eða hjónaband. Hins vegar var þetta ekki hvernig hjónaband í mismunandi menningarheimum og trúarbrögðum var, síðan alltaf.
Hjónabandssiðfræði kemur frá fornfrönsku matrimoine, hjónabandi og beint frá latneska orðinu mātrimōnium wedlock, hjónaband (í fleirtölu eiginkonur) og mātrem (nefnifall māter) móðir. Skilgreiningin á hjónabandi eins og nefnt er hér að ofan kann að vera nútímalegri, nútímalegri skilgreiningu á hjónabandi, mjög frábrugðin sögu hjónabandsins.
Hjónaband snerist í lengstu lög aldrei um sambúð. Í sögu flestra fornra samfélaga um hjónaband, aðal tilgangi hjónabandsins var að binda konur við karlmenn, sem myndu síðan eignast lögmæt afkvæmi handa eiginmönnum sínum.
Í þessum samfélögum var siðvenja karlmanna að fullnægja kynhvötum sínum frá einhverjum utan hjónabandsins, giftast mörgum konum og jafnvel yfirgefa konur sínar ef þeir gátu ekki eignast börn.
|_+_|Margir velta því fyrir sér hvenær og hvernig hjónabandið varð til og hver fann upp hjónabandið. Hvenær var í fyrsta skipti sem einhverjum datt í hug að það gæti verið hugtak að giftast manneskju, eignast börn með henni eða lifa lífi sínu saman?
Þó að uppruni hjónabands hafi ekki fasta dagsetningu, samkvæmt gögnum, eru fyrstu heimildir um hjónaband frá 1250-1300 e.Kr. Fleiri gögn benda til þess að saga hjónabands gæti verið allt að 4300 ára gömul. Talið er að hjónaband hafi verið til jafnvel fyrir þennan tíma.
Hjónabönd voru gerð sem bandalög milli fjölskyldna, í efnahagslegum ávinningi, æxlun og pólitískum samningum. Hins vegar, með tímanum, breyttist hugtakið hjónaband, en ástæður þess breyttust líka. Hér er litið á mismunandi gerðir hjónabands og hvernig þau hafa þróast.
|_+_|Hjónaband sem hugtak hefur breyst með tímanum. Mismunandi gerðir hjónabanda hafa verið til, allt eftir tíma og samfélagi. Lestu meira um hinar ýmsu gerðir hjónabands sem hafa verið til til að vita hvernig hjónaband hefur breyst í aldanna rás.
Að skilja form hjónabanda sem hafa verið til í sögu hjónabandsins hjálpar okkur að þekkja brúðkaupshefðir ' uppruna eins og við þekkjum þá núna.
Einn maður kvæntur einni konu var hvernig þetta byrjaði aftur í garðinum, en nokkuð fljótt kviknaði hugmyndin um einn karl og nokkrar konur. Samkvæmt hjónabandssérfræðingnum Stephanie Coontz, einkvæni varð leiðarstef fyrir vestræn hjónabönd eftir sex til níu hundruð ár til viðbótar.
Jafnvel þó að hjónabönd hafi verið viðurkennd sem löglega einkvæn, þýddi það ekki alltaf gagnkvæma trúmennsku fyrr en nítjándu aldar karlmönnum (en ekki konum) var almennt veitt mikil vægð varðandi utan hjónabands . Hins vegar voru öll börn getin utan hjónabands talin ólögmæt.
Hvað hjónabandssöguna snertir var hún að mestu þrenns konar. Í gegnum söguna, fjölkvæni hefur verið algengur viðburður, þar sem frægar karlpersónur eins og Davíð konungur og Salómon konungur áttu hundruð og jafnvel þúsundir eiginkvenna.
Mannfræðingar hafa einnig komist að því að í sumum menningarheimum gerist það á hinn veginn, þar sem ein kona á tvo eiginmenn. Þetta er kallað fjölandrí. Það eru jafnvel nokkur tilvik þar sem hóphjónabönd taka þátt í nokkrum körlum og nokkrum konum, sem er kallað fjölamóría.
Skipulögð hjónabönd eru enn til í sumum menningarheimum og trúarbrögðum og saga skipulagðra hjónabanda nær einnig aftur til árdaga þegar hjónaband var viðurkennt sem alhliða hugtak. Frá forsögulegum tíma hafa fjölskyldur skipulagt hjónabönd barna sinna af stefnumótandi ástæðum til að styrkja bandalög eða mynda friðarsáttmála.
Hjónin sem hlut eiga að máli höfðu oft ekkert um málið að segja og í sumum tilfellum hittust þau ekki einu sinni fyrir brúðkaupið. Það var líka frekar algengt að fyrsti eða annar samfeðra giftist. Þannig myndi fjölskylduauður haldast ósnortinn.
Sameiginlegt hjónaband er þegar hjónaband fer fram án borgaralegrar eða trúarlegrar athafnar. Hjónabönd með almennum lögum voru algeng í Englandi þar til Hardwicke lávarður gerði 1753. Samkvæmt þessu hjónabandsformi samþykktu fólk að vera talið gift, aðallega vegna lagalegra vandamála um eignir og erfðir.
Í fornri sögu hjónabandsins voru skiptihjónabönd stunduð í sumum menningarheimum og stöðum. Eins og nafnið gefur til kynna snerist um að skiptast á eiginkonum eða maka milli tveggja hópa fólks.
Til dæmis, ef kona úr hópi A giftist manni úr hópi B myndi kona úr hópi B giftast inn í fjölskyldu úr hópi A.
Í seinni tíð (frá um tvö hundruð og fimmtíu árum) hefur ungt fólk hins vegar valið að finna maka sína byggt á gagnkvæmri ást og aðdráttarafl. Þetta aðdráttarafl hefur orðið sérstaklega mikilvægt á síðustu öld.
Það gæti hafa verið óhugsandi að giftast einhverjum sem þú hefur engar tilfinningar til og hefur ekki þekkt í smá stund, að minnsta kosti.
Hjónaband tveggja einstaklinga sem koma frá ólíkum menningarheimum eða kynþáttahópum hefur lengi verið umdeilt mál.
Ef við skoðum sögu hjónabanda í Bandaríkjunum, þá var það fyrst árið 1967 sem hæstiréttur Bandaríkjanna felldi lögin um hjónabönd milli kynþátta eftir langa baráttu og sagði að lokum að „frelsið til að giftast tilheyrir öllum Bandaríkjamönnum“.
Baráttan fyrir lögleiðingu hjónabanda samkynhneigðra líktist, þótt ólíkt sé að sumu leyti, framangreindri baráttu fyrir lögleiðingu kynþáttahjónabönda. Reyndar, þegar breytingarnar á hugmyndinni um hjónaband eiga sér stað, virtist það vera rökrétt næsta skref að samþykkja hjónabönd samkynhneigðra, að sögn Stephanie Coontz.
Nú er almennur skilningur sá að hjónaband byggist á ást, gagnkvæmu kynferðislegu aðdráttarafli og jafnrétti.
|_+_|Eins og áður hefur komið fram eru fyrstu heimildir um hjónaband frá því fyrir um 4300 árum. Sérfræðingar telja að fólk gæti hafa verið að gifta sig jafnvel áður.
Samkvæmt Coontz, höfundi Marriage, A History: How Love Conquered Marriage, snerist upphaf hjónabanda um stefnumótandi bandalög. Þú stofnaðir friðsamleg og samfelld sambönd , viðskiptasambönd, gagnkvæmar skyldur við aðra með því að giftast þeim.
Hugtakið samþykki giftist hugtakinu hjónaband, þar sem í sumum menningarheimum varð samþykki hjónanna mikilvægasti þátturinn í hjónabandi. Jafnvel áður en fjölskyldurnar giftu sig þurftu báðir að gifta sig. „Hjónabandsstofnunin“ eins og við þekkjum hana í dag byrjaði að vera til miklu seinna.
Það var þegar trúarbrögð, ríkið, brúðkaupsheit , skilnaður og önnur hugtök urðu undirhlutar hjónabands. Samkvæmt kaþólskri trú á hjónaband, hjónaband var nú talið heilagt . Trúarbrögð og kirkja fóru að gegna mikilvægu hlutverki við að gifta fólk og skilgreina reglur hugtaksins.
|_+_|Hjónaband varð borgaralegt eða trúarlegt hugtak þegar „venjuleg“ leið til að gera það og hvað dæmigerð fjölskylda myndi þýða var skilgreind. Þetta „eðlilegt“ var ítrekað með aðkomu kirkjunnar og laga. Hjónabönd voru ekki alltaf framkvæmd opinberlega, af presti, í viðurvist vitna.
Svo vaknar spurningin, hvenær byrjaði kirkjan að vera virkur þátttakandi í hjónaböndum? Hvenær byrjuðu trúarbrögð að vera mikilvægur þáttur í því að ákveða hverjum við giftumst og hverju athafnir sem tengjast hjónabandi ? Það var ekki strax eftir kirkjuorðafræði sem hjónaband varð hluti af kirkjunni.
Það var á fimmtu öld sem kirkjan hækkaði hjónabandið í heilagt samband. Samkvæmt reglum um hjónaband Biblíunnar er hjónabandið talið heilagt og talið heilagt hjónaband. Hjónaband fyrir kristni eða áður en kirkjan tók þátt var mismunandi í mismunandi heimshlutum.
Til dæmis, í Róm, var hjónaband borgaralegt mál sem stjórnað var af keisaralögum. Sú spurning vaknar að þrátt fyrir að það hafi verið stjórnað af lögum núna, hvenær varð hjónabandið af skornum skammti eins og skírn og annað? Á miðöldum var lýst yfir að hjónabönd væru eitt af sakramentunum sjö.
Á 16. öld varð samtímahjónabandsstíll til. Svarið við Hver má giftast fólki? einnig þróast og breytast í gegnum öll þessi ár, og vald til að lýsa yfir að einhver sé giftur var færður til mismunandi fólks.
|_+_|Þegar hjónabönd fóru að vera hugtak hafði ást lítið með þau að gera. Hjónabönd, eins og nefnt er hér að ofan, voru stefnumótandi bandalög eða leiðir til að viðhalda blóðlínunni. Hins vegar, með tímanum, byrjaði ástin að verða ein helsta ástæðan fyrir hjónaböndum eins og við þekkjum þau öldum síðar.
Reyndar, í sumum samfélögum, utan hjónabands Litið var á það sem æðsta form rómantíkar, en að byggja eitthvað jafn mikilvægt og hjónabönd á tilfinningum sem þóttu veikburða þótti órökrétt og heimskuleg.
Þar sem saga hjónabandsins breyttist með tímanum hætti jafnvel börn eða barn að vera aðalástæðan fyrir því að fólk giftist. Eftir því sem fólk eignaðist fleiri og fleiri börn fór það að nota frumkvæði getnaðarvarnaraðferðir . Áður gaf það í skyn að þú værir giftur eiga í kynferðislegu sambandi , og því eignast börn.
Hins vegar, sérstaklega á síðustu öldum, hefur þetta andlega landslag breyst. Í flestum menningarheimum núna, hjónaband snýst um ást – og valið um hvort þau eigi börn eða ekki er eftir hjá hjónunum.
|_+_|Það var löngu seinna, á 17. og 18. öld, þegar skynsamleg hugsun varð algeng, að fólk fór að íhuga elska að vera ómissandi þáttur fyrir hjónabönd . Þetta leiddi til fólks sleppa óhamingjusömum stéttarfélögum eða hjónaböndum og velja fólk sem þau voru ástfangin af til að giftast.
Þetta var líka þegar hugtakið hjónaskilnaðir urðu að umtalsefni í samfélaginu. Iðnbyltingin fylgdi þessu í kjölfarið og hugsunin var studd af fjárhagslegu sjálfstæði margra ungra manna, sem höfðu nú efni á að halda brúðkaup og eigin fjölskyldu, án samþykkis foreldra sinna.
Til að vita meira um hvenær ást varð mikilvægur þáttur í hjónaböndum skaltu horfa á þetta myndband.
|_+_|
Skilnaður hefur alltaf verið viðkvæmt viðfangsefni. Á undanförnum öldum og áratugum, að fá skilnað gæti verið erfiður og venjulega leitt til alvarlegs félagslegs fordóma sem fylgir skilnaðarmanni. Skilnaður hefur orðið almennt viðurkenndur. Tölfræði sýnir að með hækkandi skilnaðartíðni , það er samsvarandi aukning í sambúð.
Mörg pör kjósa að búa saman án þess að gifta sig eða áður en þau giftast á einhverju seinna stigi. Sambúð án þess að vera löglega gift forðast í raun hættu á hugsanlegum skilnaði.
Rannsóknir hafa sýnt að fjöldi sambúðarpara í dag er um það bil fimmtán sinnum fleiri en var árið 1960 og nær helmingur þeirra hjóna á börn saman.
|_+_|Að skrá og fylgjast með öllum þessum straumum og breytingum varðandi skoðanir og venjur hjónabands er allt mjög vel og áhugavert. Það eru vissulega nokkur atriði sem við getum lært af helstu augnablikum í sögu hjónabandsins.
Nú á dögum hafa bæði karlar og konur meira valfrelsi en fyrir 50 árum síðan. Þetta val felur í sér hverja þau giftast og hvers konar fjölskyldu þau vilja eignast og eru venjulega byggð á gagnkvæmu aðdráttarafli og félagsskap frekar en á kynbundnum hlutverkum og staðalímyndum.
Skilgreiningin á fjölskyldu hefur breyst í skynjun margra að því marki að hjónaband er ekki eina leiðin til að mynda fjölskyldu. Margar fjölbreyttar myndanir eru nú skoðaðar sem fjölskyldu, frá einstæðir foreldrar til ógiftra hjóna með börn, eða homma og lesbía sem ala upp barn.
Þar sem áður fyrr voru miklu skýrari hlutverk fyrir karla og konur sem eiginmenn og eiginkonur, nú kynjahlutverk eru að verða óskýrari eftir því sem tíminn líður í flestum menningarheimum og samfélögum.
Jafnrétti kynjanna á vinnustöðum og í menntun er barátta sem hefur geisað undanfarna áratugi að því marki að nánast jafnræði hefur náðst. Nú á dögum eru einstök hlutverk aðallega byggð á persónuleika og getu hvers maka, þar sem þau leitast saman við að ná til allra grunna.
Við getum lært af sögu hjónabandsins að það er mikilvægt að vera á hreinu ástæður fyrir því að gifta sig . Áður fyrr voru ástæður hjónabandsins allt frá því að gera fjölskyldubandalög til að stækka vinnuafl fjölskyldunnar, vernda blóðlínur og viðhalda tegundinni.
Báðir samstarfsaðilar leita gagnkvæmra markmiða og væntingum byggt á ást, gagnkvæmu aðdráttarafli og félagsskap jafningja.
Sem grunnsvar við spurningunni Hvað er hjónaband? hefur þróast, mannkynið, fólkið og samfélagið líka. Hjónabandið í dag er miklu öðruvísi en það var og líklegast vegna þess hvernig heimurinn breyttist.
Hugmyndin um hjónaband varð því líka að breytast með því, sérstaklega til að vera viðeigandi. Það má draga lærdóm af sögunni almennt, og það á jafnvel við hvað varðar hjónabönd, og ástæðurnar fyrir því að hugtakið er ekki óþarfi jafnvel í heiminum í dag.
Deila: